吴景键 | 一九六五，瞿同祖归來
原创： 雅理君 雅理念书 今天
瞿同祖（1910年7月12日－2008年10月3日）
吴景键，北京大学法学学士，北京大学法学硕士，现就读于耶鲁大学法学院。
近日，笔者读罢瞿同先人生《清代所在政府》一书，深深膺服。遂就前年于孔夫子古书网上所见国度科委大众局旧藏瞿同祖档案一组草成此文，以为牵记。
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瞿同先人生在好意思国技巧全家福
1962年4月28日，刚收到浑家赵曾玖自国内来信不久的瞿同祖坐在哥大的东亚藏书楼里奇想天开。
十二年的判袂，拿着信的瞿同祖“费解听见你柔声唤我，无尽惆怅”。浑家赵曾玖（佩琼）是他燕大时的同学，琼枝玉叶，中英文俱佳，1944年带着两个孩子与他一同赴好意思赶赴魏特夫主办的哥伦比亚大学中国历史究诘室责任。然而，六年后大陆的政权更替却使得两东谈主不得不作念出抉择——赵曾玖带着儿女先行返华，瞿同祖则独自留好意思赓续究诘。
诚然一东谈主在好意思技巧写出了《清代所在政府》这么的传世之作，但瞿同祖的内心无疑驰念着国内的浑家与孩子。他关注浑家赵曾玖的躯壳景色，
瞿同祖致赵曾玖函
“从来信中知近来膂力不如从前，牙齿衰败好多，我一直就牵记这事，不知你牙还完好否？”；
牵记东床余日晖的肺病会不会传染给女儿泽礽，
“倩（即瞿泽礽）春节时与日晖小聚，我牵记她或有传染可能，已告倩即去照x光查验，你夏间去京时如她尚未去查验，务盼促办，总以留心为妥”；
天然，也会因为女儿泽祁的成长而感到雀跃，
“刚儿（即瞿泽祁）就要毕业了，真实可喜。若非你教育和国度培养，怎得有本日？他已写信告我对于他恋爱的转折，我很玩赏他的气派。”
然则，身为文士雅士的瞿同祖此时却对归国一事施展出几分忧虑：
“国内近年灾荒，食品枯竭，我躯壳有病，恐难维持。我不成分娩，坐耗食粮，对国度反是一种负担白丝 跳蛋，对你及儿女亦然一种职守。如我追究不成符合，你们见了也不会宽解，相互有害。”
动作折中之计，他聘用先辞去好意思国的究诘席位，赶赴加拿大英属哥伦比亚大学任教：
“但中好意思相干恶劣，久留此地亦非所愿，是以我一直不肯接收新的究诘，幸免拖延下去。面前去加拿大教书的契机，经斟酌之后以为去加有若干公正。教书与究诘责任不同，随时可限定，活动较为解放。”
至于改日，瞿同祖则谋画了三条谈路让浑家赵曾玖聘用：
“（一）咱们王人渐苍老，你虚弱我有病，你何不来加素养一时间，相互相互管束。加境与好意思国不同，精神上不致感到熬煎，住一时间将来一同返国。
（二）如你不肯放洋或因咱们相别过久，相互情形王人不解了，不肯贸然来加，明夏咱们可在港碰面谈谈，了解相互实情后再决定以后计画，该怎样办便怎样办。
（三）在加有归国的便捷，如你不肯来加亦不成去港，我可追究看你和儿女。”
（以上引文，来自瞿同祖致赵曾玖函，1962.4.28-29）
而在大洋的另一端，也曾因为肃反被下放到中科院贵州分院教业余英语的赵曾玖彰着要比瞿同祖有“政事醒觉”的多——她很明晰，所谓的“路”是惟一组织才智决定的。于是，在收到瞿同祖复书后不久，熟女乱伦网她便带着信找到了中央统战部寻求组织的观念：
“（同祖）羁留迄今已十七年，亟想归国，畏怯甚多，一时不可成行。儿女和我百想不得良策，拟请你部指令体式，匡助治理，争取同祖早日复返故国，为社会目的建树行状就业。”
（赵曾玖致李维汉，1962.8.25）
赵曾玖来访简况
然而，瞿同祖之身份在刻下卫够不上被“统战”的级别。统战部办公厅遂见知赵曾玖此事应由国度科委大众局和国度侨委处理，赵氏赶快去信大众局再次寻求组织的匡助：
“儿女和我，[缕]年争取他归国，用劲不可谓小。但咱们计谋水平太低，神气体式更未追究。曾[经]我出语玩忽，他说我伤了他国外热诚的情况。我这次去港和他晤面，天然要正式含养。但我生性偏于狂躁，素养又差，深恐完不成争取他早日归国的任务。尚祈你局予我匡助与指令。”
（赵曾玖致国度科委大众局，1963.3.5）
可赵曾玖不曾料到的是，已被政事通顺吓成伤弓之鸟的女儿和东床
华裔事务委员会批示
“向大众局响应，其母赵曾玖生涯爱享受，想想较过时，去香港可能争取不了她父亲追究，反而会跟她父亲去加拿大”
（国务院华裔事务委员会致贵州省东谈主委侨务处函件，1963.4.12）
瞿同祖与浑家在香港碰面的设计破碎了。在他所盘算的三条路里，组织所能接收的惟一终末一条：安排他先归国探视，并垄断这一契机对其政事态度张开侦探。
1963年7月，想家心切的瞿同祖借谈香港奥妙复返大陆省亲一周，并趁机走访了几位也曾的燕巨匠友。在此技巧，侨委一方面存眷理睬了他，另一方面则奥妙将瞿同祖这次归国技巧的言行逐一记载在案，以摸清瞿同祖的想想态度。瞿同祖彰着不知谈，就在其返加后不久，一份包括其多样社会相干、归国会亲响应在内的“瞿同祖情况”证实便已提交到了国度科委大众局开拓手中。其中，瞿同祖与燕大和哥大的两位“反动”恩师——张东荪与魏特佛歌（即魏特夫）的相干无疑引起了组织的重心关注：
国务院华裔事务委员会，“瞿同祖情况”
“张东荪：瞿的憨厚（叛国犯，现扣押），1950年赵曾玖归国时，魏特佛歌曾函托张对赵予以护理。”
“魏特佛歌：据称，原为德共中委，1933年叛党去好意思，相配反动，与托派搞在沿途，蒋帮陶希圣是魏的一又友。”
而更为要道的是，瞿同祖归国技巧在暗里会面时针对“反右”的不悦言论也被组织所充分掌持：
“罗隆基、许宝骙划为右派不错融会，对吴文藻、费孝通、潘光旦划为右派，百想不得其解，他认为他们都是搞常识的，不会抢夺政权的，并说看了吴、费、潘三东谈主的著作言之有理，反驳他们的著作不见得有多大真谛，如我写著作也会像他们写的相似。怀疑右派是否真认罪，而是在压力下不成不承认的，并说’为什么这些右派不跑到番邦去？”
（以上引文，见国务院华裔事务委员会，“瞿同祖情况”证实，1963年9月）
瞿同祖责任登记表
“叛国犯”、“托派”、“右派”——当这么一些名词出面前“瞿同祖情况”证实里的时辰，瞿氏后半生的庆幸其实便已若干被注定了。而另一头对此浑然不知的瞿同祖在心里所惦记的，除了尽快与家东谈主融合以外，却是归国后还有莫得他意思的古典音乐听：
瞿同祖致香港旅行社函
（抄件）
“又我的电唱机已坏，因此间所制与国内电压不同，想在港购买一只带回，但不知是否合于海关规章？如我过港束缚留，能否托东谈主代购请托贵社连同大件行李一并运京？”
一年后，1965年9月4日，五十五岁的瞿同祖迈过了罗湖关隘，迈向了他的佩琼、倩与刚儿，也迈向了庆幸的另一端。